HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 共箱 山岸久祐 塔頭総見院 平常心是道◇大徳寺 茶掛 真筆】茶掛け 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 塔頭総見院 書

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。2026年最新】Yahoo!オークション -茶道具 茶掛 大徳寺の中古品・新品。硯箱 桐の花 すすき 蒔絵 螺鈿 陶器 木製 桐 硯、水滴 筆置付 木箱 書。富士山 日本画 掛軸。善悪双六　極楽道中図絵　希少　入手困難　匿名配送。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。中国 端渓硯 未使用保管品。掛軸 日高秋鳳『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07092。日蓮正宗 　日蓮大聖人 御本尊 ご本尊。掛け軸　まとめて43本 佛画 中国複製画　山水など　送料込み！。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。墨運堂百選墨　No.22　墨皇霊契。端渓硯　老坑 金綫 胭脂暈・蕉葉白・火捺・魚腦凍なと◆九吋◆上質箱◆旧麻子坑美石。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。竹内流目録　明治２８年。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。山口淑子（ 李香蘭 ）直筆色紙。Y 中国墨 九子図古墨 胡開文製 骨董品 墨 書道。シナモロール サイン　皿　奥村心雪先生　サイン会。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。風字硯。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。古い掛軸　たくさん。掛軸 骨董 まとめて 150本